难忘的苏联电影:《这里的黎明静悄悄》
《这里的黎明静悄悄》我看过原著小说,也看过几种不同版本的影视片 。印象最深的,是女兵丽莎维达误陷沼泽的场景:丽莎喘息着在浓稠的泥浆里蠕动。她喊着救命啊 …… 来人哪 …… 可是孤零零的惨叫在无动于衷的赤褐色泥沼上空久久回荡。声音缓缓嘶哑下来,接着丽莎又使出最后
《这里的黎明静悄悄》我看过原著小说,也看过几种不同版本的影视片 。印象最深的,是女兵丽莎维达误陷沼泽的场景:丽莎喘息着在浓稠的泥浆里蠕动。她喊着救命啊 …… 来人哪 …… 可是孤零零的惨叫在无动于衷的赤褐色泥沼上空久久回荡。声音缓缓嘶哑下来,接着丽莎又使出最后
去年的时候,我大概连续写了几十篇解读柳云龙导演的电视剧《风筝》,其中宋孝安说的一句话让我十分感动:“女人当在战争之外 ,人类划分男和女,女人应孝亲相夫教子”!
1953年早春的一个午后,长安街上寒意尚存,阳光却十分明亮。李敏提着书包迈进中南海西门时,心跳得飞快,她清楚自己此番“回家”并不是单纯探望父亲,真正的目的只有一个——把那封折得方方正正的入党申请书亲手交给毛泽东。她反复在脑子里预演,“要是他问我理由,得怎么答?
翻到老杂志摊,1957年的《大众电影》像一盒刚拆封的彩色糖,封面封底全是剧照,半个月换一茬,一年攒出24张“电影海报日历”。
有时候,照片比一句话更扎心。翻开那些在战争里没能回家的女人的照片——有人年轻得还带着孩子气,有的眉眼间仿佛昨晚还吹着口哨。这些瞬间,像把刀扎进热水瓶里,“嘶”地响一声,烫得人反胃。谁说,战争自有规矩;谁规定,女人可以自己选一选是做花瓶,还是拿起枪?
阿凡提不是名字,而是“外号”。这个字本来是维吾尔族对有知识的人的尊称,有“老师”、“先生”的意思。阿凡提的全名是“纳斯尔丁·阿凡提”,由于人们对他太熟悉了,所以阿凡提就逐渐成了他的专名。
曾有数万华人徘徊于国门之外,高呼“我是中国人,请让我回家”,这一幕发生在苏联解体后的动荡年代,而当镜头对准这群渴望归国的群体时,我们看到的不仅是简单的“被拒”事件,更是对家国认同的根基,以及对法律的敬畏与对共同体的忠诚。
故事的背景是苏联卫国战争年代,一个有丰富战斗经验的准尉,带领五名女兵,与16名德国伞兵战斗的故事。最后五名女兵全部牺牲,德国兵也被全部消灭。
但慕维通只是从内容层面说说,并没有上升到意识形态的高度。而王尘无这篇文章不一样,直接把影评的格局拔高了。鲁思后来也承认,这篇文章是“新的电影批评的第一声”,它可是我国第一篇专门讨论“电影意识”的影评,第一次把“电影”和“意识”这两个词联系起来用。
电影名字: 爱情与鸽子 ️时期: 1985年导演名字: 弗拉基米尔-门肖夫 Владимир Меньшов内容: 瓦西里与妻子娜迪娅和三个孩子住在村里。娜杰日达认为丈夫不务正业因为他把家里的钱都花在了购买昂贵的鸽子上。有一天瓦西里受了工伤拿着治疗券去海边治疗
讲述了1812年俄国卫国战争期间,贵族青年皮埃尔、安德烈及少女娜塔莎在动荡时代中的命运波折与情感纠葛。
该影片是一部在视觉上给观众带来极大享受的经典之作,影片犹如一本生动的地理画册,巧妙地将罗马与莫斯科这两座风格迥异的城市风光展现在观众眼前,不仅丰富了影片的视觉效果,更为观众提供了跨越国界的视觉旅行。
以下转发童自荣老师早年主持的广播电台专题节目《影音童话》部分解说词。限于篇幅,文字经适当删节整理,但努力保持原貌。整理者:旧影重拾】
以下转发童自荣老师早年主持的广播电台专题节目《影音童话》部分解说词。限于篇幅,文字经适当删节整理,但努力保持原貌。整理者:旧影重拾】
独树一格的运动摄影,构图的画面,镜头如恣肆的画笔一般挥洒,千言万语,不能表达,这是艺术的本质
“毛主席不仅在新民主主义革命阶段,带领中国人民找到了‘农村包围城市,最后夺取城市’的成功道路,在社会主义革命阶段,也找到了一条类似的通向胜利的迂回道路!”